| [an error occurred while processing this directive] |
|
Er treenigheten Bibelsk? [flere spørsmål om DHÅ]
For Israel i GT ble dette med en monoteistisk Gud innprentet gang etter gang fordi de ofte vendte seg til flere Guder(Les for eksempel kongebøkene). Både Jesus og Paulus, spesielt, understreker også at det finnes ingen andre Guder, men dette vil ikke si det samme som at Gud ikke også er tre. Dette er noe av hva Bibelen også kaller for hemmeligheter eller mysterium. Kristi heimligheter blir nevnt 20 ganger i NT. For det meste taler det om at vi har fått åpenbart kristi hemmeligheter (se for eksempel Ef 3:9), De som ikke er kristen vil ofte heller ikke klare å se Guds hemmelighter (Kol 4:3) derfor trenger det å være noen som kan fortell og åpenbare det for dem. Det finnes også hemmeligheter som ikke er blitt åpenbart ennå (se Åp 10:7). Jeg tror treenigheten er en av de hemmelighetene som vi kanskje ikke vil forstå helt ut, så lenge vi er her nede. For det er ikke logisk lett og forklare treenigheten. Her er noen skriftsteder som bekrefter treenigheten: Matt 28:19 Paulus understreker også at de er tre: 2Kor 13:13 Ef 4:4-6 Peter 1Pet 1:2 Se også følgende skriftsteder som har med treenigheten i seg: Så treenighetslæren er absolutt ikke noe som var ukjent for de første kristne, men du finner den helt klart selv om det ikke kalles for treenigheten eller gir en dogmatisk fremstilling av den. Treenigheten blir også nevnt i GT. Kanskje ikke så kart, men det er klare hentydinger til det. Det står bl.a. flere steder om Guds ånd se for eksempel. Jes 11:2-3. Gud taler også om seg selv i flertall: 1 Mos 1:26; 3:22 Utrykket Guds sønner forekommer i Bibelen, men forholdet mellom Guds sønn og Guds sønner er to forskjellige ting. Åndelig og billedligtalt er vi som kristne guds sønner, men faktisk så ble vi også alle skapt i hans billede, også engelen deriblant djevelen, han er jo dermed alles far. Det neste skriftstedet skulle også være ganske klar på at han var Gud lik, er en i treenigheten og at Jesus hadde to naturer, han var fult menneske og fult ut Gud. Fil 2:5-11 Hvis konklusjonen til dine synspunkter var riktig ville dette skriftstedet være ugyldig. Hvis Jesus var kun et menneske kunne han ikke ha tatt på seg en tjeners skikkelse og det gir også et kart bilde på at Gud har satt ham på samme nivå som seg selv. Jesus er ikke underordnet Gud, men de er like, med samme tanke, vilje og hensikt. De har forskjellige funksjoner, men de er allikevel ett. Jeg har ikke gått veldig grundig igjennom dette, men jeg håper dette gav deg en del svar. Dette er virkelig et stort tema og man kan skrive mange sider om dette. Studer det gjerne mer på egenhånd og se hva du finner ut. Husk at svare er ofte lettere å finne enn det vi tror mange ganger. Vi kan ofte grave oss ned i små detaljer slik at vi ikke ser det store bilde. Jeg vil si til slutt; studer Bibelen med et åpent sinn, ikke begynn med en konklusjon og les Bibelen i sin sammenheng. |
..
Spørsmål:Når du snakker om at den ene sanne Gud er fordelt på Fader, Sønn og Hellig Ånd, så taler du i tråd med den kirkelige tradisjon (slik som den utviklet seg fra det 4. årh.). Men du taler ikke i tråd med Skriften. Bibelen taler aldri noen gang om at den ene sanne Gud er fordelt på tre stykker.
Svar: Jeg tror du tar ganske feil når du sier at synet om treenigheten bygger på krikelige tradisjoner. Læren eller læresetningene om Treenigheten kom riktignok i det 5 eller 6 århundre i Den athanasianske trosbekjennelse, som sier at det finnes en Gud tre personer og tre personer i en Gud, Faderen Sønnen og DHÅ. Alle har samme herlighet, er uskapte, evige, allmektige m.m., og ordet treenighet blir riktig nok heller ikke brukt i Bibelen, men ble satt navn på av en som heter Theofilus av Alexandria og etter hvert brukte kirkefader Tertullian det og det fikk et gjennomslag for ordet i ca 160 år e Kr. (Hentet fra Illustrert Bibelleksikon, Illustrert Bibelleksikon forlag, Ski 1987, bind 7, s.90.). Men du finner klare bevis for treenigheten i Bibelen.